Το «κλειδί» του έρωτα

Το «κλειδί» του έρωτα

Tου Χρήστου Γιανναρά

 

Με τον θάνατο ο άνθρωπος βγαίνει από τον χρόνο. «Ουκέτι δύναται ενεργείν διά των μορίων του σώματος, ου λαλείν, ου μιμνήσκεσθαι, ου διακρίνειν, ουκ επιθυμείν, ου λογίζεσθαι, ου θυμούσθαι, ου καθοράν» (Αναστάσιος Σιναΐτης). Ο εγκέφαλος, το όργανο επίγνωσης της πραγματικότητας, άρα και συνείδησης του χρόνου («το πιο πολύπλοκο υλικό αντικείμενο στο γνωστό σύμπαν… κάτι που δεν μοιάζει με τίποτε άλλο στο σύμπαν»: Gerald Edelman) είναι μάλλον το πρώτο που αποσυντίθεται με τον θάνατο.

Συνέχεια

Χριστός Ανέστη…

Χριστός Ανέστη…

 Του παπα Ηλία Υφαντή

 

 Έγιν’ αυτό, που ήθελαν…

Τον έχουν πια σταυρώσει…

Κι αισθάνονται θριαμβευτές,

Που το ‘χουν κατορθώσει!

Συνέχεια

Το «σημείο G» της θρησκευτικής πίστης

Το «σημείο G» της θρησκευτικής πίστης βρίσκεται στον εγκέφαλο

Αμερικανοί επιστήμονες χάραξαν τον εγκεφαλικό «χάρτη» της θρησκευτικής πίστης, ενώ Ευρωπαίοι συνάδελφοί τους αποκωδικοποίησαν τον διάλογο με τον Θεό

 

Από τον Σπύρο Μανουσέλη

Η πίστη σε ένα ή περισσότερα ανώτερα όντα είναι ένα διαχρονικό και πανανθρώπινο φαινόμενο. Ακόμη και σήμερα, την εποχή της απόλυτης κυριαρχίας της επιστήμης, το 95% του παγκόσμιου πληθυσμού δηλώνει ότι πιστεύει στην ύπαρξη μιας υπερφυσικής δημιουργικής δύναμης.

Συνέχεια

Νεολαία – Χριστός – Εκκλησία

Για τη στάση της νεολαίας απέναντι στο Χριστό και την Εκκλησία

Ποιοι ευθύνονται για την αρνητική στάση της.

Του Παναγιώτη Α. Μπούρδαλα*

 

 α. Εισαγωγή.

 Το θέμα «η σημερινή νεολαία απέναντι στο Χριστό» είναι δύσκολο και φλέγον πρόβλημα. Γιατί ενώ οι νέοι άνθρωποι, η νεολαία δηλαδή, είναι πάντοτε οι απεσταλμένοι του Θεού, που ευδοκεί να συνεχίσουν την ιστορία της ανθρωπότητας, η σύγχρονη νεολαία δείχνει πως αρνείται τον απεσταλμένο Του στον κόσμο Ιησού Χριστό.

Αυτό είναι το δράμα της «πεσμένης» ανθρωπότητας, της απομακρυσμένης από την κοινωνία της αγάπης με την Αγία Τριάδα.

Συνέχεια

Ο άγιος ληστής…

Ο άγιος ληστής…

Του παπα Ηλία Υφαντή


Η ιστορία είναι απλή: Οι μαθητές του Χριστού άκουσαν τη διδασκαλία και είδαν τα θαύματα του. Ο ληστής ούτε άκουσε τη διδασκαλία ούτε είδε τα θαύματά του. Όλα κι όλα, όσα είδε και άκουσε, ήταν αυτά, που συνέβησαν και ειπώθηκαν κατά τη διάρκεια της σταύρωσης.

Συνέχεια

Οι λυγμοί της πόρνης και του πατέρα τα δάκρυα

Οι λυγμοί της πόρνης και του πατέρα τα δάκρυα και του πατέρα τα δάκρυα

 Του Γιώργου Μάλφα*

 

Το βράδυ της Μ. Τρίτης ως γνωστόν, στους ναούς των Ορθοδόξων όπου γης, ψάλλεται το περίφημο τροπάριο της Κασσιανής. Το απόλυτο αυτό αριστοτέχνημα λόγου και μέλους στο οποίο η χαρισματική βυζαντινή υμνογράφος εξέφρασε με τρόπο ακραία αληθινό και ποιητικά μοναδικό, τον καημό και το πάθος της «αλειψάσης τον Κύριον μύρω πόρνης γυναικός».

Συνέχεια

To α- της στέρησης των ιερών…

To α- της στέρησης των ιερών…

Του Παναγιώτη Α. Μπούρδαλα

 

Όμορφα τα θετικά προτάγματα.

Πάντα ζωή θλιμμένη

ζωογονούν

με ρόδα εύμορφα και φωτεινά.

Ελπίδες με τρόπους τραχείς, άφοβα

 αποζητούν,

μ’ αγκάθια άοσμα και μυτερά.

Συνέχεια

Περί κράτους και δη Ελλαδικού…

Περί κράτους και δη Ελλαδικού…

(Ιδιόμορφη δοκιμή βιβλιοπαρουσίασης)

Του Παναγιώτη Α. Μπούρδαλα

Πολλοί σήμερα (Σ. Σ. η συγγραφή έγινε το 1985) μιλάμε για τη μεγάλη κρίση του τέλους του αιώνα μας. Έτσι τολμάμε πολλοί να εκτιμήσουμε την πιο πιθανή εκδοχή της έκβασης αυτής της κρίσης. Και άλλοι πιο ριψοκίνδυνοι να προβλέψουμε… 

Συνέχεια

Οι Μέγιστοι διαφωτιστάδες μας

Οι Μέγιστοι διαφωτιστάδες μας οι των τηλεπαραθύρων

Του Φιλαλήθη/philalethe00 

Με αφορμή μίαν εκπομπή πρόσφατη της εν Θεσσαλονίκη κρατικής τηλοψίας, διαπιστώνω πόσο μη-σχετιζόμενοι με τίποτα σε κάποιο ικανό βάθος, αστοιχείωτοι ίσως, είναι πολλοί βουλευτές, μεγαλοπολιτευτάδες, δημοσιογράφοι μας, όπου ήσαν «συνδαιτυμόνες».

Η πολιτική ανηθικότητα της αγάπης

Η πολιτική ανηθικότητα της αγάπης

 Του Βασίλη Ψύλλη            

 Το «ηθος ανθρωπωι δαιμων» (Ηράκλειτος, απ. 119 Diels) επιπόλαια μεταφράζεται σαν «η συνήθεια (ηθική κατάσταση) είναι για τον άνθρωπο θεός (απόλυτη αρχή)». αλλά τι είδους θεός/αρχή;

Συνέχεια