To φαντασιακό και το συλλογικό υποκείμενο

Του Τριαντάφυλλου Σερμέτη*

Η υπέρβαση του μηδενισμού ως προϋπόθεση της νέας μεταπολίτευσης

Καλούμαστε σε μια κρίσιμη χρονικά στιγμή για τη χώρα μας να ανταποκριθούμε, ως πρόσωπα, σε μια πολυεπίπεδη πραγματικότητα και να οικοδομήσουμε, με τις δικές μας δυνάμεις, τη νέα μεταπολίτευση. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, τα επίδικα είναι να ανιχνεύσουμε την Αριστερά του 21ου αιώνα, να συλλογιστούμε με ποιο τρόπο θα συγκροτηθεί το συλλογικό υποκείμενο για να δοθεί μια πολιτική διέξοδος στη χώρα. Παράλληλα, για να επισυμβούν τα παραπάνω, επιβάλλεται η πολιτική ενοποίηση του πολιτικού σχηματισμού της Αριστεράς και η αναπροσαρμογή της οργανωτικής του δομής. Κατά τη γνώμη μου, το ένα συνδέεται με το άλλο ως μια κλωστή που υφαίνει ένα ύφασμα.

Συνέχεια →

Η αγορά της παγκόσμιας πανεπιστημιακής εκπαίδευσης

Του Γιάννη Μισιρλή*

Η κυρίαρχη πλέον αντίληψη σε παγκόσμιο επίπεδο (με ελάχιστες εξαιρέσεις, της Κούβας π.χ.) για την τριτοβάθμια εκπαίδευση και τα μεταπτυχιακά είναι ότι πρόκειται για προϊόν, που απευθύνεται σε πελάτες.

Αν μια τέτοια θέση είναι σωστή, τότε, παρά τις ιδιαιτερότητές του και την πρωτύτερη αίγλη του ως κοινωνικού αγαθού, το προϊόν αυτό οφείλει να υπακούει σε όλους τους κανόνες της παγκόσμιας αγοράς. Θα πρέπει να είναι ανταγωνιστικό, καινοτόμο, κατάλληλης συσκευασίας, για να γίνει αποδεκτό από τις ιδιαίτερες απαιτήσεις τοπικών (εθνικών) αγορών και να «βελτιώνεται» με στόχο το περισσότερο κέρδος.

Συνέχεια →

Σφίγγες:  Ο …σεξουαλικός τoυς χαρακτήρας παραπέμπει σε νεαρό νεκρό

Του Βασίλη Τσακίρογλου*

Συγκλονίζει ο τύμβος Καστά – Συνεχίζονται οι ανασκαφές

Ο κ. Ευθύμης Λαζόγκας, ο οποίος διδάσκει Ιστορία της Αρχαίας Τέχνης στην Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών, μιλώντας στο protothema.gr αναλύει λεπτομερώς τη σημασία και τον συμβολισμό της Σφίγγας, ύστερα από την πρόσφατη αποκάλυψη του μαρμάρινου κεφαλιού με τα γυναικεία χαρακτηριστικά:

«Οι Σφίγγες με σώμα λιονταριού, γυναικεία κεφαλή και φτερά αετού χρησιμοποιήθηκαν σε μεγάλο βαθμό κατά την αρχαϊκή περίοδο ως επιστέψεις αττικών, συνήθως, επιτύμβιων στηλών. Έχουν καθαρά «αποτροπαϊκό» χαρακτήρα, καθώς λειτουργούν ως φύλακες του εκάστοτε τάφου.

Συνέχεια →

ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΦΙΛ ΣΤΟ ΝΕΟ ΧΙΛΙΑΡΙΚΟ;

Του Ανδρέα Ζαφείρη

Σε μια επίδειξη του γνωστού οικογενειακού ήθους, ο υπουργός Διοικητικής Μεταρρύθμισης Κ. Μητσοτάκης δήλωσε ότι «είτε η χώρα θα αποταθεί ικέτις στους πιστωτές της για ένα ακόμα σκληρότερο Μνημόνιο, είτε θα επιστρέψει στη δραχμή προς μεγάλη ικανοποίηση του κ. Λαφαζάνη, το προφίλ του οποίου ενδεχομένως να κοσμεί το νέο χιλιάρικο».

Βέβαια ουδείς γνωρίζει εάν το νέο νόμισμα των εκατό Ευρώ θα φέρει, ανφάς ή προφίλ, το λογότυπο της Siemens, αλλά η δήλωση Μητσοτάκη, μόνο πολιτικό troll δεν είναι. Είναι ενταγμένη σε σειρά ανάλογων – πολύ σοβαρών σε περιεχόμενο, αντιστρόφως με τη μορφή – τοποθετήσεων το τελευταίο διάστημα.

Συνέχεια →

ΓΥΝΑΙΚΕΣ, ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, ΚΟΥΡΔΟΙ. Η Κουρδική Ελευθερία και η Ελευθερία κάθε άλλου έθνους

Του Παναγιώτη  Ήφαιστου*

Η Ελευθερία δεν είναι συμβατική «αξία». Δεν είναι κάτι το υποκειμενικό. Πολύ περισσότερο δεν είναι κάτι που σχετίζεται με εσχατολογικές ιδεολογίες του μοντερνισμού ή του ανθρωπολογικά εκμηδενιστικού μεταμοντέρνου εθνομηδενισμού.

Συνέχεια →

Ο ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΣ ΑΓΩΝ (2)*

 Του Απόστολου Παπαδημητρίου

Με τη συνθήκη του Αγίου Στεφάνου (1878) σχηματίστηκε η μεγάλη Βουλγαρία, τα σύνορα της οποίας εκτεινόταν προς δυσμάς ως τον Αλιάκμονα αφήνοντας εκτός του εδάφους της μόνο τη Θεσσαλονίκη και τη Χαλκιδική. Πολλά λέγονται για τον πανσλαβισμό και τις δόλιες μεθοδεύσεις του κατά του ελληνισμού. Αποσιωπάται όμως ότι η Ρωσία είχε προτείνει τότε στην Ελλάδα πολεμική σύμπραξη κατά των Τούρκων, την οποία η χώρα μας απέρριψε καθ’ υπόδειξη του πρεσβευτή της Αγγλίας προς το φερέφωνό της βασιλιά μας. Αν η χώρα μας ήταν ανεξάρτητο κράτος και όχι προτεκτοράτο της Αγγλίας, η Μακεδονία και η Θράκη θα ήταν ελεύθερες το 1878 και η Βουλγαρία θα περιοριζόταν στα σημερινά της εδάφη και δεν θα έπασχε από τον αρρωστημένο μεγαλοϊδεατισμό, που εξέθρεψε η συνθήκη του Αγίου Στεφάνου.

Συνέχεια →

Το καθεστώς του Κιέβου δολοφόνησε 7 σε ελληνικό χωριό στη Μαριούπολη

ΣΥΓΚΑΛΥΠΤΕΙ ΤΟΥΣ ΑΥΤΟΥΡΓΟΥΣ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ;

Του Ανδρέα Ζαφείρη

Στο ιστορικό ελληνικό χωριό Сартана (Σαρτανά), που απέχει 18 χλμ από τη Μαριούπολη, σκοτώθηκαν 7 και τραυματιστήκαν 17 πολίτες. Το χωριό επλήγη από βολές συστοιχιών πυραύλων «Grad».

Τα ουκρανικά ΜΜΕ προσπαθούν να παρουσιάσουν την επίθεση ως προερχόμενη από τους πολιτοφύλακες. Ωστόσο, βάσει της 1ης διεθνούς ΝοτιοΑνατολικης ταξιαρχίας των ανταρτών που επιχειρεί εκεί, οι βολές προήλθαν από τον οικισμό Коминтерново (Κομιντέρνοβο), που δεν ελέγχεται από δυνάμεις των πολιτοφυλάκων, αλλά από τις ουκρανικές δυνάμεις.

Συνέχεια →